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前面宣讲的教史听得周永泽昏昏欲睡,直到这一句话,令他毫不犹豫地加入了拜地教。因为他像恨着自己生身父母一样,恨着自己这一具不得不与周桓分享的身体。
如果能够有一具新的身体,周桓就可以和这具身体一起去死了。
可这是一个衰败得即将消失的邪教,除了那些夸夸其谈的历史以外,没有任何能够帮到周永泽的地方。
直到有一天,周永泽在邪教教主的起居室里发现了一颗黯淡的珠子,教主说,这是初创教主夏馥留下来的珠子,叫狪狪珠,取自一只死在路边的狪狪。一开始还会发光,有些稀罕。后来不亮了,就无人在意。就连赵德秀都懒得砸它,因此,这颗狪狪珠得以活到今日。
周永泽发现那珠子上的花纹和甲骨文很像,于是找了以前周桓上大学的老师来帮忙认认字。
然后,就遇上了王知敏,王知敏告诉他,那几个字里,有一个字是神的意思。
刚好他遇上了不得志的诸怀,一人一妖一拍即合,合谋夺取了所有狪狪珠。
周永泽大概花了半年,才终于知道了狪狪珠上甲骨文的意思。
以现代的眼光来看,那些甲骨文拼凑起来是一篇完整的神学宣教文章。
那篇文章里说,神曾经惠及众生,只是不知为何消失在人间。比如说,在王相村有一块活土,就是还没消失的神迹。找到那块活土,用那块土冲水服下,就能治病,也能长寿。
只是如今世间无神,因此无道。所以人类必须要竭尽全力让神重回人间,只要神降临人间,就能够实现你的愿望。
说完,又说了一堆如何召唤神的祭祀仪式,什么人祭啊,什么“洹渊昭昭”的咒语啊,什么半人半妖的受祭者啊。其中还提到,王相村那块活土好食人血,用鲜血滴上去,只要出现漩涡,便是那块活土了。
这篇文章和拜地教的教义有异曲同工之妙,对于周永泽而言,简直是一篇武林秘籍。
周永泽找到了那块活土,旧教主成了那块活土的开胃菜。看着那块活土上的漩涡豪饮着鲜血,周永泽觉得自己或许找到了获得新身体的办法。
那就是召唤出神,让神实现他的愿望。
他理所当然地继承了拜地教,发展了值得信任的副手。而拥有活土对于周永泽而言,像是拥有了一个外挂。只需要一杯泥水,医院里那些绝望的病人就会乖乖成为他的信徒。甚至当他想要半人半妖的受祭者时,都有志愿者愿意献身,自愿吞下妖丹。
当然失败了,那些人几乎是没几天就死于肠穿肚烂。其中有一个孩子是被父母送来的,一个十五岁的男孩子,扛了好几天都没死,被学校里多事的老师找上门,送去了医院。
孩子父母赶紧把孩子带了回来,连连对周永泽道歉,毕竟这事儿如果让医院检查一下,那就完蛋了。听他的副手说,后来那对父母事后心中不忿,去砸了那个多事老师的车子。最后还是这个副手出面解决的问题。
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