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他将木盒递出,晏安双手接过,在众人好奇的目光下轻轻打开。
盒内并非金银珠玉,而是一支紫毫毛笔与一柄黄杨木戒尺。
笔,是上好的兔毫,笔杆温润。
尺,是寻常的黄杨木,却打磨得光滑无比。
晏安眼中闪过一丝疑惑,随即化为思索。
公孙策微微一笑,语调和缓却深意存焉:
“赠你笔,是望你永持书写之力。你的见识、你的方略,皆需借此力落于纸上,方能化为安邦定国之策。”
“赠你尺,”他目光清亮,语气转为郑重,“是望你永存度量之心。世事纷繁,尤在你手握权柄之后,更需知进退,懂分寸,明尺度。何时该行,何时当止,心中需有此尺衡量。”
他看着晏安,眼神是师长般的殷切,亦是知己般的信赖:
“望你持此笔墨,书写你的海清河晏;亦持此尺度,衡量你的万里征途。”
这份礼物,与包拯的私印形成了完美的互补与平衡。私印予她“权力”,而笔墨与戒尺则教导她如何“行使权力”——既要勇于开创,也需谨慎持重。
晏安手捧木盒,感受着这笔与尺沉甸甸的分量,深深一礼:
“先生教诲,晏安谨记于心。笔尺在侧,如先生在旁,时刻不敢或忘。”
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说罢,她抬起眼,眸中闪烁着清澈而坚定的光芒,对公孙策说道:
“先生赠我笔尺,教我立言立德。晏安无以为报,唯有将些许‘他山之石’赠予先生,愿能助先生窥见更广阔的天地至理。”
她将那套精装的《梦溪笔谈》,双手奉上。
“先生,此乃后世一位名唤沈括的学者所着。书中不仅记载了海量格物新知,如石油制墨、活字印刷、日月食之理、指南针之妙用,更蕴含了一种于万事万物中求索规律、验证真理的‘格物精神’。”
她的话语带着一种前所未有的郑重: